解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使 人俭而善失真 ；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>